跟李计忠大师学风水：讲风水、学风水，您知道什么是风水吗？

人们讲风水、学风水，其最终目的无非就是要选择适合人类的最佳的居住环境。而要选择这样的环境，就必须对风水的基本定义和原则有所了解，并灵活运用。

首先，我们了解一下什么是风水。风水是以生气得水为核心，以藏风聚气为条件。风水的灵魂：是天地阴阳。风水的原则：是天人合一。风水的理论：包含着天文学、地理学、生态学、园林学、景观学、美学、建筑学，是自然学科的一个亮点。风水的主导：是宇宙与大自然的和谐，大自然与人类的和谐，强调的是宇宙、自然、人类和谐统一。风水是建筑行业的灵魂，是具有超强的实用建筑技术，它的境界含着至高的艺术，是调解人和自然、宇宙与自然之间的艺术手段。

风水的内涵其实就是一种和谐思想，它强调的是宇宙、自然、人类三者之间的和谐统一，简而言之，即“天地人合一”。

这里的“天”是指宇宙，它包罗了天上三宝“日月星”及其他各类天体。其中，“日”即指太阳，“月”即指月亮，“星”即指星辰，包括了二十八星宿和金木水火土五行星。从阴阳学说的角度看，太阳属阳，有普照万物，保障万物生存的作用。月亮属阴，而且其乃是阴极的总焦点，有滋润调侯万物的作用。太阳与月亮的运行交替，其实就是阳与阴的变化交错，这是万物孕育生发的基础，也是四季变化，五行分类，八方定位，二十四节气转换的前提。《周易》有云：“一阴一阳之谓道。”这“道”就是阴阳和合的结果。如果没有太阳与月亮的更替，阴与阳的交汇，就没有“道”，就没有万物的诞生、变化与发展，这正是正所谓的“孤阴不生，独阳不长”。由上可见，太阳和月亮的重要性显，此外，星辰对人类而言也是相当重要的，因为它主人之贫富贵贱、寿夭吉凶。二十八星宿运行到不同的位置，人就有不同的气运，具体的是要看是吉星当头还是煞星当头，若是前者则为吉，否则为凶。

这里的“地”是指大自然，主要讲的是山川与水系及自然界的各种植物，其中包含了山的走势、水的流向、地的形状等。山主龙的骨，水主龙的血脉，植物是龙的皮毛，这就构成了一个整体。山主势，水主气，山水相依就是有势有气，山体秀雅连绵，水流灵动悠扬，谓其气势逼真。山静主阴，水动主阳，有山有水好地方。如果一个地方，山水相依，阴阳相济，那其必定是花草繁茂，树木葱茏，而花草树木在生长的过程中会吸收日月精华，产生灵气，灵气反过来又滋润着山水，充盈着这一方天地，如此循环，就慢慢形成了一个至善的环境，这就是所谓的“风水宝地”。

这里的“人”是指我们人类，包括人的命运、成败等。正如天上有三宝日月星一样，作为万物灵长的人类也有三宝，即精气神。人能否健康成长，就看人的精气神是否饱满，而这其中又关系到人与环境（自然环境和宇宙环境）之间的物质交换问题。如果二者的交换能够顺利进行，那么，人就能够拥有饱满的精气神，也就能健康地成长。同时，人身为万物的灵长，可以通过风水的理论原则，对自然和宇宙进行开发利用，让精气神贯通天地万物，最终达成一种天、地、人和谐统一的状态。这就说明了人与宇宙、自然之间是共生共存的关系。