《易经》——上古文化知识篡编
来源：本站原创
发布时间：2021-01-30
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《易经》包含的四百五十节卦爻辞，有着广泛的文化内涵。如果将它从卦爻象中独立出来，从研究上古文化知识的角度加以考察，所包含的自然、社会知识内容，大体可分为如下一些方面（各举一、二例以窥全豹之一斑）：
关于自然理象、自然规律的知识。“履霜，坚冰至。”（坤六二）
“密云不雨，自我西郊。”（小畜卦辞、小过六五）
关于阶级矛盾、政治斗争的知识。“大君有命，开国承家，小人勿用。”（师上六）“何校灭耳，凶。”（噬嗑上九）
关于古代战争的记载。“高宗伐鬼方，三年克之。”（既济九三）
关于古代农业、畜牧业的知识。“不耕获，不畜舍。”（无妄六二——“畜扎牛，吉。”（离卦辞）
关于商业、交通知识。“旅即次，怀其资，得童仆。”（旅六三）
“贲其趾，舍车而徒。”（贲初九）
关于历史事件。“王用享于歧山。”（升六四）“帝乙归妹。”（归妹六五）
关于婚姻习俗。“归妹以须，反归以娣。”（归妹六三）“枯杨生华，老妇得其士夫。”（大过六五）
关于祭祀、占卜。“王用享于帝。”（益六二）“初筮告，再三渎，渎则不告。”（蒙卦辞）
关于伦理思想。“不恒其德，或承之羞。”（恒九三）“不事王侯，高尚其事。”（蛊上九）
古代的民歌。“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”（中孚九二）
哲理格言。“无平不陂，无往不复。”（泰九三）“其亡其亡，系于苞桑”。（否九五）“介于石，不终日。”（豫六二）
总之，《易经》中包含的古代思想文化资料相当丰富，剥去其占筮体系的外壳，不难发现其古奥文句中，保存着许多宝贵的上古知识。
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