“屋内门相冲，口舌生家中”：房门对开，真的不吉利吗？

“屋内门相冲，口舌生家中”，这句话的意思是说，如果房屋室内的门对开，就是门相冲，这样的房屋内开门的格局，容易让家里发生口舌之争，也就是说，影响家里的和睦，经常出现吵闹之声，同时，还容易与邻里之间，或者其他外人发生口角。

古人对门的格局早有讲究，《鲁班经》中便提到：“二家不可门相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”原意是指相邻两家的大门若正对，被视为不吉。后来，这一说法被部分人延伸到屋内，认为室内房门对开同样晦气。

但实际上，这种说法在古代就已被生活实践推翻。许多农村的传统村落，街道两侧的房屋多为门对门。因为这些街道常兼作集市，每旬有两三回赶集日，沿街房屋无围墙，堂屋大门正对的情况十分普遍。

这些村里的人一起外出时，向别人介绍他们之间的关系时，常听说，我们是住在门对门的，表示两家人的亲热程度，可见门对门并未影响和睦。

现在很多农村建设讲究先规划，这种门对门的房屋就更多了。在农村小城镇开发中，因为是按照设计图建的新街道，规划更精准，门对门的位置也更精准。

从房屋开门的格局来看，我国民居历来讲究对称，不仅房屋整体结构要对称，门窗也要严格讲究对称原则。

比如，长江中游的传统民居（包括现代农村小楼）多为“四排三间”，中间是堂屋，两侧房间的门均面向堂屋对开；“三明间”房屋（堂屋加两侧各一间房）中，两侧房门正对；“三明两暗”房屋（堂屋两侧各隔出明暗两间）中，前两间明房、后两间暗房的门分别对开，形成 “四门归堂”的格局。

民间将这种布局称为“四水归堂”。因门为通道，象征“虚水”，寓意聚财，与徽派建筑天井的“四水归堂”异曲同工。即便是两层楼房，二楼的房门布局也与此一致。

现在农村新建的现在代小楼房，有两层的，也有三层的，多为三开间。尽管外表样式丰富多彩，但室内空间的布局大同小异，开门的模式，仍然采用两边的门相对而开。

现在这些地方城市的楼房套房，里面的房间，在设计户型时，沿袭了这种传统开门布局，通常有两种。

一种是围绕客厅对开，也就是房间的门都开在客厅，通过客厅出入房间。

另一种则是走廊式开门，也就是房门围绕走廊对开，类似宾馆客房对开的门。

这就是“屋内门相冲，口舌生家中”这句俗语，在很多地方不被认可的原因。

实际上，古代流传下来的风水顺口溜中，可以对以上不同地方的不同风俗，可以作出注解，这句话就是：“居住之处，随俗福禄”。

各地有各地的风俗，早在春秋战国时期，各地的风俗就存在很大的差异。

《庄子·山木》中有：“入其俗，从其令。”《明儒学案》中有：“礼有举之莫敢废者，或因土俗所宜，如入乡问俗是也。”

我国各地的民居，因当地的地理环境和气候条件不同，建筑的风格有明显的差别。比如，西北的窑洞、北方的四合院，长江中游无围墙民居，湘西及西南地区的吊脚楼的，东南的客家围屋等等。

屋内的门能不能对开，可不可以相冲，不同风格的民间有不同的习惯。因此，才有“居住之处，随俗福禄”之说，意思就是说，住居在什么地方，随着当地的习俗建房，住居者就能享有幸福和吉祥。屋内开门的地方习惯也同样如此。

可见，“门相冲” 是否不吉，关键在于是否符合当地生活习惯。解读传统俗语时，若脱离地域风俗生搬硬套，反而容易陷入迷信。你家的房门是哪种布局？不妨说说看。

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