财神人人爱，哪个最适合你？

我国的财神很多，除了大家熟悉的武财神赵公明、关公，文财神比干、范蠡，还有刘海、管仲、福禄寿、招财童子、五色财神等等，大大小小的财神加起来起码有十几个。

此外，我们还有接财神、祭财神、迎财神的习俗，看得出来，国人是真的很爱财神啊！

至于哪个财神能招财，实际上，只要大家诚心供奉，无论是哪个财神，都能提升你的财富气场，招财旺财~

但是，每个财神也是有分工的，你适合哪位财神来为自己招财呢？

其实，在这么多财神里，一眼吸引到人的，还是这位“黄财神”！

黄财神来自于藏地教派，藏地普遍信奉五色财神，黄财神正是五色财神之首，因其身相黄色，故称为黄财神。

黄财神是密宗护法神祇，代表着财富和好运，可庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，还能增长福德、寿命、智能、物质，能够让人们过上圆满富足的生活。

所以，很多人都相信只要拥有黄财神，就等于拥有了无限的财富和好运。

黄财神的藏名叫“瞻巴拉”，《无垢庄严琉璃光》中记载：“财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，为守持佛法之神……是掌管宝藏财富之主。”

黄财神主管财源，可以打通财富之路，使你增长福德，财源广进。

因此，将黄财神摆放在家中，能让自己和家人同享安康与财运，财源滚滚，如意顺遂！

其次是关公武财神。

关公亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。

关公被商人奉为财神主要有三个原因：一是关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神；二是商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；三是传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。

再者，还有招财进宝的偏财神——五路财神。

文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。

在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。

清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。

五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。

届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。

到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。

清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

古人认为财为养命之物，但亦重财格,认为君子爱财取之有道,不义之财,于人无益。供财神其实也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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