跟李计忠大师学易经：遇鬼事神断

 

1、鬼神总断：察看卦内官鬼爻

祈福于鬼神，是当今崇尚的事情。祷祝天地，从远古就已经是这样。如果不以易爻之义来匡正，举行祀典也是虚行。先察看卦内的官爻，才能知晓鬼神的状态。

远古时，尧舜就有祭天、祭地、祭祖之举，所为保佑风调雨顺，国泰民安，丰衣足食。后来的帝王更是尊奉先人的规矩，按时按节祭祀鬼神。帝王如是，百姓也就上行下效，不过是祈求的愿望不同。历朝历代，但凡朝廷昏庸，兵荒马乱，捐税苛征，灾害频发之时，遭殃的总是老百姓。出于无可奈何，百姓只能祈求于神鬼，希望侥幸苟活，图个家人平安。至于祈祷鬼神的时机方法，还是要从易爻中探究明白，胡乱地举行祀典，也是无济于事。想要搞清楚鬼神的情况，就得从卦内的官鬼爻入手。

关于“鬼神之情况”，《周易·系辞》有具体的说明：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯以察于地理，定故知幽明之故。原始反终，故知死生之说，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情况。”就是说，《易》的阴阳之说，可以解释天文地理中相互交替、周而复始的现象。精气凝聚为物体，精气变化为游魂，从而可知鬼神的情况。

当然，鬼神之说，就不能完全以今天的科学来解释了。

2、观鬼爻旺相休囚：断男女老幼之旺衰

以旺相为神，休囚为鬼，按后天八卦的阴阳、方位，就可以推断男女、老幼的旺衰。

本书以官鬼旺相为神，休囚为鬼。“方隅乾巽”即是指后天八卦。可以后天八卦之阴阳、方位来论男女、老幼、旺衰等情况。

3、八卦在“鬼神断”中的含义：推八宫以显鬼神

官鬼在乾宫，必然是向上天斗神许愿。如在兑宫，定是祈祷有伤神灵。在坎宫是北朝，在艮宫是城隍宅土。在离宫为南殿，在坤宫是土地坟陵。在震宫是树神，或为杖毙的男鬼。在巽宫必是缢死，或者疯癫的女鬼。按八卦仔细推究，自能明白诸鬼的缘由。

这里是说八卦在“鬼神断”中的含义。“天灯”是指“孔明灯”，相传是诸葛亮发明的，本是用来作为战时通信工具，后来便传为祈福之用。此处“天灯”，是用作告天祈愿。官鬼在乾宫，乾为天，故称“天灯斗愿”。此外，兑为口，也为毁折；艮为门、为宅，也可指护城河，故为城隍；坤为地，故为土地；震木为男，也为树、为伤；巽为绳，也为风，故为缢死、为疯癫等等。

4、六神在“鬼神断”中的含义：推六神以显鬼神

值勾陈是主土地神阻碍，临朱雀是主有诅咒侵害。白虎为血神，玄武为不明而死之鬼。青龙为善愿，螣蛇为冒犯施相之神。

这里是说六神在“鬼神断”中的含义。一般来说，勾陈为田土，为勾缠；朱雀为口齿伶俐，为口舌争吵；白虎为威严，为血光；玄武为暖昧，为盗窃；青龙为正义、为吉庆；螣蛇为幽冥，为怪异，也为夙缘。

5、五行在“鬼神断”中的含义：推五行以显鬼神

金是伤司神煞，火是窖神香愿。木是枷锁之神，水是河泊之神。如果逢土爻，还要分辨墓库的类别。鬼墓是有伏尸为祸，财库是因藏神不安。修造动土，必然是勾陈值临。口舌争斗，定是土爻逢朱雀。

“伤司”为神煞名，也可为执役的鬼魂，这里应是指前者。还有以官鬼带“刀砧煞”或逢“羊刃”为“伤司”。按“官符”起例的办法，寅月占，卦中见午火官鬼为伤司，或者甲刀刃卯，甲日占，卦中见卯木官鬼为伤司，但以上都与金无关，故本文只是借“伤司”属金泛指刀伤类的鬼神。金、木、水、火都各有所指，唯独土爻，还要判别是何墓库，如金鬼以丑为墓，木财以未为墓等。勾陈临鬼爻，必与修造动土有关。土逢朱雀，则多为口舌之争。

6、官鬼在各爻位的含义：推六爻以显鬼神

冒犯井神，是水鬼在初爻。干系司命，是火鬼在二爻。如果在门头，是官鬼在三爻。

如果在道路，是官鬼在五爻。官鬼在四爻冲世爻，必然出门见鬼。月令在六爻合世爻，是神灵在远地。

前面分别说了“鬼神断”中官鬼与八卦、六神、五行的关系，这里是说官鬼在各爻位的含义。初爻为井，二爻为灶、为宅，三爻为房、为堂、为门内，四爻为门外，五爻为道路，上爻为远地。

7、卦身和官鬼的六亲关系：以卦身来区分不同的鬼

鬼爻克卦身，是冤家债主。卦身克鬼爻，是妻妾女性。世爻生官鬼，是幼儿、僧道。官鬼生世爻，是尊长、爹娘。如果没有生合克刑关系，必然是兄弟朋友。

8、官鬼带刑：不得善终之鬼

官鬼带刑是不得善终，官鬼临绝是绝嗣无后。日辰、月令临官鬼，定是新死之鬼。

官鬼入墓或化墓，必是狱囚之鬼。

“祀”在不同的时期有不同的意思，如“年、代”等义，这里即指祭祀。“无祀”即为不设祖宗灵位，无人祭祀鬼神。官鬼带刑为不得善终之鬼，官鬼临绝为无后嗣之鬼。日辰、月令临官鬼，为新死之鬼，官鬼入墓于日或自化墓，为狱中之鬼。

9、旁爻有财爻动合：月下有情人

旁爻有财爻动合，主为当年月下情人。应爻有兄弟来生，是学社中的好朋友。

“旁爻”指卦中其他的爻。若卦中财爻动合鬼爻，是此鬼与受祸之人有私通关系。

官鬼克兄弟，应该没有相生关系，这里“应位弟生”是“应位”和“弟生”的合称。

10、鬼化鬼临玄武：穿墙偷盗之鬼

鬼爻化鬼爻，若临玄武，是穿墙偷盗之鬼。鬼爻化父爻，若遇螣蛇，是怪异魇魅之鬼。太岁临鬼爻，是祖辈旧有之事。日辰临鬼爻，是当初口许之事。官鬼持世是旧愿未还，若伏藏则为有口无心。官鬼化财爻是心斋未了，若化空则为有头无尾。

鬼爻化鬼爻为伏吟、化进、化退，如若上乘玄武，是与盗窃有关。鬼爻化父爻是与长辈有关，若上乘螣蛇，必是主怪异之事。总之，为祸之鬼的缘由，可以从六亲关系看出究竟。太岁临鬼爻，是祖辈有未完之事；日辰并鬼爻，则是眼下所许之事。

官鬼持世，是由于旧事缠身。若伏而不出，则不能为祸。

“心斋”指道教斋法中的最高层，意念归一，渐入混沌，最后不知不觉进入虚无境界。鬼爻化空，则是有头无尾，也不为祸。

11、官鬼在二爻：家宅不宁

官鬼在二爻，主家宅不宁。官鬼临应爻，主朝向不通。金在兑卦发动，事有关佛像。木在坎卦发动，事有犯舟船。水、土在乾卦发动，是为三元大帝。火、金在兑卦发动．是为五道伤官。官鬼临三爻值旬空，是无香火神堂。官鬼发动，是有不祥之祸。青龙父母独发动，是经文之事。螣蛇官鬼居阴卦，是梦魇侵扰。鬼爻动化空，恐怕是祭祀先人失礼。木鬼居二爻安静，是家中停棺有所暴露。

“家宅断”中，以二爻为家宅，“鬼在宅中”即鬼爻居二爻，发动是主家宅不宁。又以应爻为朝向，鬼爻持应发动，是家宅坐向出现问题。金在兑卦发动，为佛像之事，木在坎卦发动，是舟船之事。

“三元大帝”又称“三官大帝”，即“天官”、“地官”、“水官”，合称三官。按道书所说，“三宫”分别以尧为天官主赐福、舜为地官主赦罪、禹为水官主祛灾。“水土交加”，应是水、土二爻在乾卦发动，因乾为天，兼具天、地、水三者。然而，乾卦中初爻子水，三爻辰土，二爻俱动，则下乾变坎，是为金生水，且“交”本是老阴，而乾卦不会有阴爻，这里只作动论，所以土水互化，也应是“在乾宫则三元大帝”。下文“互动”即与“交加”相呼应而言。

“五道”，应为佛教概念，一为地狱道，二为饿鬼道，三为畜生道，四为人道，五为天道。兑为毁折，“火金互动”是兑卦中火、金互动，或火、金互化。“伤官”应是泛指刀伤之神煞。

三爻为堂，官鬼临三爻值旬空，是由于不奉香火。因螣蛇为怪异，“怪动”应该指上乘螣蛇之爻，虽不是鬼爻，但也主怪异之事。

青龙为正义、正气，父母为文书，所以青龙父母独发，是为经文。螣蛇为怪异，螣蛇官鬼居阴卦，是为梦魇。鬼爻值旬空或化空，是后人不为先人设灵位祭祀。木鬼居二爻安静不动，或木鬼伏于二爻之下，都是为家停棺柩而不安。

12、六神论神鬼心诀：勾陈土地及城隍

（1）青龙善愿是观音

从卦中的六神来判断神与鬼，则青龙代表的神是观世音菩萨，或都是道教的三官大帝，总之是好神。如果是鬼，便是可引起难产及血光之灾的鬼，如果发动则其人必定会应验此灾难。

朱雀代表家堂中的祖神与灶神，可用鲜花与斋饭供奉。如果是鬼，则为可引起吐血、劳累及胆怯的鬼，或者是患有眼疾与受伤而亡。

勾陈代表土地神及城隍庙的神，作为土神出现时不会给人造成伤害。如果是鬼，则会引发人患痢疾与肿胀的病，或者是难以咽下食物而亡。

（2）螣蛇本是飞来土

螣蛇在五行中也属于土，但却是飞来之土。如果遇官鬼爻同位，并且带有七杀则如同金克木一样，会使人缢死，或者是上火、劳累与胆怯，还主小孩会有汤火之灾。

白虎与太岁同位则代表大将军，也代表五鬼与五圣神，可以念经烧香对神鬼进行许愿，如果是鬼，则主其人是吃饱了后遭横祸而死。

玄武代表真武大帝，或者是水仙五圣与佛陀。如果是鬼，则其人会落水而死，或者受伤而亡。总之，推断方法要灵活掌握，全凭智慧进行判断。

13、六神论神祟诀：螣蛇发动病症缠身

（1）青龙爻动及黄泉

爻上出现青龙发动，就涉及黄泉的事情，生病的话就首先问问病因，如果是往年许下的愿望没有实现让神佛来催讨，就要赶紧祷告祖先和灶神。

爻上出现朱雀兴旺发动就代表灾祸不轻，瘟神五鬼出现在家里，来催讨往年没有兑现的愿望，五鬼在正前方或者旁边照着本命星威胁生命。

爻上出现勾陈发动就代表灾祸难以阻挡，土地神灶神祖先，还有瘟神乌龟都应该好好祭祀，祭祖的图像会被虫子损伤。

（2）螣蛇爻发病缠身

爻上出现螣蛇发动就代表有疾病缠身，灶神土地神祖先神，还有天上的神仙都来催讨没有兑现的愿望，常常因为口舌争论是非在梦里惊醒。

爻上出现白虎兴旺发动就代表事情不好，在神前许下愿望，在佛前上香，为了子孙需要好好祭祀请求土地神等。

爻上出现玄武兴旺发动就代表病人病得很凶，家里的亲人之间关系也不和睦，这就需要急迫地向北祭祀请求土地神，让家里的亲人能够保住性命。

14、敬鬼神：治家之本

想要探究治理家庭的根本，就要把尊敬鬼神放到第一位。卦中的三爻就是在说明天上的神明和地下的鬼。其中六种神兽，就能够知道上天给予的奖赏还是灾祸。阳爻变成阴爻应当分别阳神和阴神的身份，根据旺衰可以推导神像的新旧。

所有关于占卜家宅香火的法门，都是把卦中的第三爻作为用爻，如果出现子孙爻，就代表保佑家族的神煞兴旺。用六种神兽推导判断鬼神，就很难用语言全部说出来，大多数情况下吉神适合发动，凶神适合安静。

官鬼爻是阳爻，就象征天上的神仙、佛教的神、或者祭祀的正神。鬼爻发动由阳爻变成了阴爻，一定象征上吊投河自杀，突然死亡的鬼。想要知道家里面供奉的神像的新旧，只要按照生旺墓绝的状态推断就可以了，处于长生到帝旺之间的状态，都可以说神像是新的；处于衰到墓绝的状态，都表示神像已经旧了。其中处于衰病表示只是稍微旧一点，处于墓绝表示最旧。

15、重祭祀：详察供器与神主

想要查看在神明面前供奉的器皿情况，需要端详卦中的官鬼爻。官鬼爻的属性是金，应该象征着香炉有破损，官鬼爻的属性是木，一定象征着牌位腐朽了。

想要查看在神明面前供奉的器皿情况，只要观察六爻。出现官鬼爻的话，分辨官鬼爻的五行属性，就能够灵验地推断出来。官鬼爻的属性是金，象征着香炉有破损，官鬼爻的属性是木，象征着牌位腐朽了。官鬼爻的属性是水，象征着供奉神的屋子一定出现破损，官鬼爻的属性是火，象征着在神明面前供奉的器皿一定有一件被火给烧过，官鬼爻的属性是土，一定象征着供奉神明的桌案上布满了灰尘，没有人清理打扫。修整屋子翻新重建，这样六神就能安稳下来保佑兴旺。

16、四方神祟：需断五行六神之位

子孙爻地支属火，发动仍然变为火爻，则家中必有火灾；官鬼爻发动变为地支为子的爻，则家中会有老鼠为害。朱雀、官鬼与火爻同位，如果发动，则家宅南方有邪神作怪；玄武、官鬼与水爻同位，则家宅北方有邪鬼作怪。金爻与官鬼同位，则说明宅中西方供奉有佛像。木爻与官鬼同位，则说明家宅东方供奉有道教东岳大帝神像。

17、子孙变申辰：来世佛前灯

子孙持世，则家中当年必有喜庆之事。大杀与官鬼爻同位，则家中必定凭空出现灾难。兄弟爻发动，则家中有奸人做坏事却查不出来；子孙爻兴旺发动，则家中必定喜事不断。官鬼爻发动变为亥爻或未爻，则其人死前发愿来世作猪作羊偿还债物；子孙爻发动变为申爻、辰爻，则其人死前发愿来世作为佛前的油灯。

卦中丙戌爻或丁亥爻逢冲，则家宅墙倒壁穿。卦中己卯爻或戊寅爻与他爻相合或受他爻相扶，则家宅必定墙坚土厚。卦中丙寅爻逢冲而动，则家宅中香炉破损。卦中庚戌爻旺相发动，则家中首饰鲜明漂亮。卦中戌爻发动变为土爻或金爻，则家中狗一般为黄色。金爻为官鬼爻，发动变为地支为子之爻，则家中老鼠成精。

18、木爻官鬼逢青龙：必有观音佑宅舍

卦中初爻遇杀带空亡，则家中小儿难以养活。卦中第六爻为木爻，并且又是官鬼爻，则家中老人会患有中风。上爻（即六爻）透出金爻，则家中人晚年会患眼花之疾。卦中第五爻五行属火，并且为官鬼爻，则家中人会疾病缠身。卦中青龙与木爻同位，并且又是官鬼爻，则家中必定供奉着观音菩萨。卦中玄武与水爻同位，并且又是官鬼爻，则家中可能供奉的是玄武大帝。卦中出现寅为有神，并且此神必定带虎而行。卦中出现午也为有神，此神则是骑马而行。

官鬼爻的地支与年支相同，并且又克制世爻，则当年不是有大难，就是会死人。日辰与子孙爻扶助卦身，则一年四季称心如意，财福兴旺。

19、参玄断例：论灾说鬼

再举一例进行推断，以说明六爻的不同用处。

官鬼爻位于初爻，如果暗中发动，则家宅中有死尸或地下有古建筑。官鬼爻位于第六爻，如果暗中发动，则家宅会因工匠做了手脚而带来灾殃。巽卦中有木爻发动，则家中会有自缢之人。坎卦中有水爻发动，则家中会有人投河自杀。离卦中有水爻发动，则家中会有人被汤浇死。如果火爻为官鬼爻，则家中会有人受火汤之伤。官鬼爻为土爻，并且旺相，则必定是土地神作怪。官鬼爻为木爻，并且发动，则必定是树神作怪。坤卦中出现官鬼爻，则必定有坟墓作怪。官鬼爻出现于艮卦中，则必定会有狱中屈死的冤魂作怪。

20、妖孽赋：八卦蛇鬼来作孽

（1）乾蛇鬼

知道的人很少，使用的话很困难，但是如果运用这方法，就能够非常准确。每一卦都有奇异之处，如果不是有人教授，就不能探得其中的奥妙，学习的人需要仔细端详。

乾卦上出现巳火官鬼爻，巳火相冲相刑，所以这个鬼蓬头垢面光脚在晚上吓人，变成猪变成马成为妖精。导致家庭经济困窘，家宅不安宁，妇人当家总是花钱打扮，家里的人丁减少。

（2）坎、艮蛇鬼

坎卦上出现巳火官鬼爻，午火相冲，所以这个鬼没有头没有尾也不能发挥作用，又黑又矮，并且行动没有痕迹，做事不干净利落，只空有声音。

艮卦上出现巳火官鬼爻，如果遇到申金，这个妖怪的声音就像狗一样在晚上叫，还常常在空中拍手，家里的鬼捉弄家里的人。狗作怪，导致家业全部被败光，房子也被拆了，没有安宁之日。

（3）震，巽蛇鬼

震卦上出现巳火官鬼爻，酉金相冲相刑，所以这个鬼在空中移动桌椅只能够听到声音，有脚步声，就像有人在行走。家中还有大蛇出现，弄碎陶器发出声响，家里的水桶箱子都变为妖孽，让家里的人生病。

巽卦上出现巳火官鬼爻，亥水相冲，所以这个鬼声音像鸡引起大火，鬼怪引发大风。吊死的鬼在虚空干扰，床下和房中都有响声。

（4）离、坤、兑蛇鬼

离卦上出现巳火官鬼爻，子水相刑，所以这个鬼用锅釜发出妖怪的声音，造成火灾，如果穿着红色的衣服，正是多年的龟鳖成为精怪。

坤卦上出现巳火官鬼爻，遇到寅木相冲，有妖精出现在锅灶上，其实是死人变成的但是声音就像牛叹气，这是虚黄的大肚鬼，只要出现家里就不安宁。

兑卦上出现巳火官鬼爻，卯木相刑，有妖精在空中叹气又重又轻，有羊出现，就会打碎瓶子造成嘈乱，骨头最好不要暴露出来，这个妖精是刀石变化成精，到处移动吸引死亡的幼儿。

21、搜鬼论：妖鬼作祟总为灾

（1）观鬼爻

需要知道官鬼爻发动的情况。

（2）子丑寅卯

地支是子：有老鼠咬屋；黄昏的时候提防发生火灾；如果小孩在夜里啼哭，就是房前有灾祸有鬼催促。

地支是丑：有古墓在西北方，养牛的地方紧挨着仓库，房屋开土的时候挖到墓穴，墓穴里的尸体在晚上制造灾殃。

地支是寅：螣蛇白虎作怪，家里养的六畜流血而亡，财物发生损失，家里的人也会生病，迫切需要保证身体的安全和健康。

地支是卯：邻居家有鬼会导致血光之灾，制造的灾祸就有让母亲生病卧床不起，弄破家里的伞和橱柜，不能在下雨天出门也没有地方放东西，甚至会有人死在床上。

（3）辰巳午未

地支是辰：家里的鸡和狗会被人煮了吃，祭祀的地方也不烧香，并且有污秽弄脏了神位，家里的小孩会发生灾祸。

地支是巳：买的旧的衣服，其实是死人的遗物，旧衣作怪，有蛇入家门，应该注意，防止家里的猪牛羊受到损伤。

地支是午：有老鼠咬屋；一不小心就会发生火灾；迫切地派遣白虎去帮忙灭火，家里的人就会安全健康。

地支是未：小孩奴仆在家里随便乱走，水烧开了汤也煮熟了，从外面雇佣的门子和厨子，给家里带来灾难。

（4）申酉戌亥

地支是申：客人在家里死亡，有鬼留在家中，鬼在祭柜的地方作怪，黄昏的时候有鸡啼叫，大风刮断了家里的枯树。

地支是酉：家里出现老鼠，还咬坏了柜子，灯台只剩下一个，灶上出现三条折，诅咒的是一个女人。

地支是戌：有鸟飞进家里，留下的鸟粪弄脏了衣服，灶被破坏，锅也漏了，祭祀的灯也被老鼠损坏了。

地支是亥：家里的公婆去世，从来没有点过香，还有小孩留下的脏东西触犯鬼，导致有鬼在家里作怪带来灾祸。