《论语》百则经典之二

花言巧语的人缺少仁爱之心

《论语》是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。

【原文】子曰：巧言令色，鲜仁矣。”

【译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

或许在孔子所说的言语中，这句话算是最短的了。因此这句话理解起来没有多少难度。

仁心是何物？前一则有相关阐述：孝敬父母，顺从兄长。说白了，需要有善心，有爱心，爱父母，爱兄弟，甚至更高层次，那就是把善心推己及人。

在我们的周围，，常遇到不少巧言令色的人。

这些人表现出两个特点，非常明显。其一是那些巧言令色的同事在强势者面前虽毕恭毕敬，但内心却打着自私的算盘，说白了是把自个领导把上级当成利用的工具，如把领导作为进身腾达的阶梯。于是他们整天围着上级极尽拍马溜须、阿谀奉承之能事，目的不外是让主子尽快地提拔自己，甚至暗中谋划着如何取而代之。常常百依百顺却口是心非、阳奉阴违，很少按照主子的旨意认真做事，实际就是一双很容易扎脚的“破鞋”，做啥都是不靠谱的。

其二是那些巧言令色的上司同样在弱势者面前或在老实人跟前狐假虎威、狗仗人势，在企业，老工程师或老主管动不动就口出狂言，有时还会公然用极其残暴的手段来对付那些新进的员工。

更有甚者，上面两种人极端表现统一在一个人的身上，或许都看不出有什么不协调，好像所有的狗都一会儿面龇牙咧嘴咬人，一会儿又摇头摆尾做出很温顺的样子，也许其本性如此。

如果上述两类人真是巧言令色，那他们又怎能会有仁心呢？即便爱父母，尊重兄长，很难想象他们是如何推己及人的。

巧言令色，更让我们想起“道貌岸然”的政府官员。

因为道貌岸然的伪君子，最喜欢说一套做一套，因为道貌岸然的伪君子，最喜欢外面一个脸里面一个脸。

有时，何止两张脸，不知道背地里藏了多少张面孔。

对比自己高的上层一个脸，对老百姓又是一个脸。

“和颜悦色”的他们，“巧言令色”的他们，又怎能有仁心呢？即便有，也是少有的。