水，是龙的血脉，穴外之气。葬，是为了乘生气，气乘风则散，遇水则止，水飞走生气就散，水融往内气就聚集。俗云：山管人了水管财，亦有其理。水有大小，远近，深浅等分别，水之吉凶，必须察其性情，审其形势，辩方正位，才能定论。
A、水要屈曲，绕抱，盘桓汇聚，悠扬澄清，顾穴欲留，其来不见源，去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻，不割不射。缠抱有情。
B、水肆要深长，要对局。
源深长，龙气才旺，发福才悠久。水到局，就是来水要入避，要人堂，要到口，方为吉水。如水运运来，到堂却又反跳撒去，是水不到堂；又如水虽到堂，而无下关收水，或不流到了砂拦截处，是永不入口了。都不是吉水。又如水在砂之外边，人站穴前虽看不到，也是水到堂，大地常有这种格局，一般称作暗拱。
C、水口处要有罗星、华表、捍门关拦，切忌倾泻直奔而去。
D、朝水要平深弯静。忌直射湍怒、去水要有砂关拦锁抱，忌奔流直去。聚水要深洁，不见来去源。
朝水，是穴前特来之水，为吉水，如有逆水来朝，更吉；如有九曲流水人阴堂，必出当朝宰相；朝水小者，反能发财；洋洋大水而当面来朝，才能催官催富。如水不来朝，而是径直流去。为穴前有去水，为凶，廖公云：第一莫下去水地，立见败家计。但如果龙真穴的，虽是去水二三十里，如出口处有砂关拦锁抱，虽是小势而去，大势则是逆流，故也能反吉为凶，但主初代不发。聚水，就是穴前聚结的水，为至贵之水，古有“永朝不如水聚”之说，相当正确，只要穴前有四季不干气聚之水，家中必然大富且贵。
E、水要朝拱，聚面，拱背，九曲，腰带，回流，暗拱，仓板，鸣珂；忌瀑面，冲心，射胁，襄头，反身，割脚，漏腮，淋头，流泥，斜撇反跳，分流，漏槽，刑杀。
所谓朝怀，就是当面对朝，主富；聚面，就是清水汇聚于穴前，如水静不见来去，为上吉格拱背，就是水缠穴后，又称水缠玄武，主发福久长；九曲，就是穴前水屈曲，又称御街水，主发大富贵；腰带，就是穴前水绕抱如束带，又称金城水，主发贵；回流，就是穴前水流旋转逆回，主发福；暗拱，就是穴前不见水，而水在不外边或朝或聚，为上格；仓板，就是田野之水。平铺穴前，不冲不割，主发富；鸣坷，就是穴前之水流人田窟，石窍而滴沥有声，主吉。
所谓瀑面，就是穴星低小，而水势雄端，主人丁不旺；冲心，就是急流直冲入穴心，又叫水破天心，主子孙贫穷；射助，就是水射穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，主凶；裹头，就是穴前水贴脚洗割，主贫病孤弱；反身，就是水到穴前反而跳流去，极凶，主败家业；割脚，就是穴无余气，主贫孤；漏腮，就是穴之两旁或一旁，有孔窍流走水，亡败落；淋头，就是穴上无脉，水淋墓头，主人丁不旺；流泥，就是穴前倾流而去，砂随水而飞，主家口离散；斜撤，就是水不到堂。斜撤流去，主退官失职；反跳，就是穴前之水，反身背城，向外流去，极凶，主为盗悖逆；分流，就是穴前之水分八字向外流去，不吉，如有重重拦截，不见水势分去者无忌；漏槽，就是穴下深漏，直倾如槽，不论有水无水，此地都主倾家败福；刑杀，就是穴前无数乱水交流，主败产业充军恶死。
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