经典观相二十五则之须有多寡之分，须与眉毛相称

原文:“须有多寡取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如‘辅须先长终不利’、‘人中不见一世穷'、‘鼻毛接须多滞晦’、‘短髭遮口饿终身’，此其显而可见者耳。”

有的人胡须多，有的人胡须少。无论多少，胡须都宜与眉毛相匹配。胡须多的应该清秀流畅，疏爽明朗，不杂不乱且长短错落有致。胡须少的，就要润泽光亮，刚健挺直，气韵十足，并与眉毛、头发等相匹配。其胡须弯曲如螺丝一般之人必定聪明豁达，目光远大；其胡须细长如磨损的绳子一样到处是细弯小曲之人，虽风流倜傥，却无淫乱之意，将来必能名高位量；其胡须刚劲有力，如一把张开的利戟之人必将手握重权，位极人臣；其胡须清新明朗，如闪闪发光的银条之人，年纪轻轻便官运亨通。以上这些皆是官场仕途上的大材大器之人。如果人的胡须是紫色，眉毛如利剑，声音洪亮粗壮；或者胡须像虬那样蓬松劲挺，而且有时还长到耳朵后边去，这样的胡须，再配上一副清爽和英俊的骨骼与精神，即使封不了千里之侯，也能当十年的宰相。其他的胡须，如下巴和两腮先长出胡须，终究没有好处。人中没有胡须，则一辈子逃脱不了受苦受穷的厄运。鼻毛连接胡须，则不免命运多舛，前途黯然。短髭长得遮住了嘴，一辈子忍饥挨饿、缺衣少食等等。这些胡须的凶相，是显而易见的，这里就不必详细论述了。

在古人心目中，胡须的地位可以说是举足轻重。古人常用“须眉”一词来代称男子。胡须，有的人多些，有的少些，胡须的多少与须相的好坏并没有必然联系，但其不管多少，都必与眉毛相称。古代圣人追求“天人合一”的境界，强调人与自然要和谐，当然人的面部各部分搭配也应协调，这也是符合审美的原则。“卷如螺纹”、“长如解索”、”劲如张戟”、“亮若银条”，这四种都是上佳须相，有这些须相的人，不一定就能聪明豁达，权高位重，但至少可以说明他精力充沛、身体健康。反之，下巴和两腮先长出胡须，人中没有胡须，鼻毛连接胡须，短髭长得遮住了嘴等须相，因破坏了面部的和谐，很难给人留下一副好的印象，所以被人赏识的机会很少，即使是满腹经纶之人，也极易被埋没，所以这些被看做是胡须的凶相，也不是全无道理的。

须眉过长，虎狼之心

通过看一个人的外貌，就能辨其真伪，洞悉出其内心深处的玄机。但是，识人难，知人更难，这是一个不争的事实。

战国时的尉缭就是这样的一个人。秦王政十七年，秦王政恼韩非之逝，欲怪罪于忌韩非之才的李斯。李斯不得已，忙荐治国奇才魏国大梁人尉缭。秦王政闻尉缭之名，并未急于召见，而先去征求王翦的意见。王翦说:“尉缭者，确奇才也!他深通兵法，能文能武，不可多得，只是他人在魏国，大王何以得见？”

秦王政说:“据李斯讲，尉缭现客居咸阳，要见他，马上就能见到。”王翦以手加额道:“真是天助秦也!大王，可速见尉缭，若失良机，彼为别国所用，必为秦之劲敌也!”“这不要紧。”秦王政说:“我拟一诏，将他唤来就是了。”“不可，万万不可!”王翦忙止住道:“尉缭其人，非比常人，以国宾之礼相请，仍恐其未必肯来，何敢再礼仪不周呢？”“好，那咱们去请吧。”于是，秦王政和王翦一起，又唤来李斯，三人同去请尉缭。尉缭见秦王政，长揖不拜。

秦王政置之上座，呼为先生，并问及天下之事。尉缭说:“今列国之于强秦，犹如郡县也，散则易尽，合则难攻。昔三晋合而智伯亡，五国合而王滑走。对此，大王不可再虑。”秦王政问:“欲使其散而不复合，有何良策？”尉缭说:“今国家之计，皆决于豪臣，要利用豪臣，不过是多费些钱财而已。大王不必爱护府库所藏金银，如以其厚赂诸国豪臣，以乱其君臣，大不了只用三十万金，诸侯将尽归秦矣。”秦王政大悦，即封尉缭为上客，让他对自己废除一切君臣礼仪，有事求教，与之同吃同住。

群臣皆惊，尉缭则不以为然，对秦王政仍一副不冷不热的样子。王翦早慕尉缭之名，今见尉缭的确谈吐不凡，处事不俗，便单独前去拜见。尉缭一见王翦便说:“吾知君的来意，一为秦王，二为自己。吾观秦王此人，他鼻梁过大，眼眉过长，肩胛耸起，声如豺狼，胸中藏有虎狼之心，必残暴成性，刻薄寡恩，用着人的时候，容易屈就于对方，用不着人的时侯，马上会反目为仇。而且列国争强，为了统一霸业，秦王完全可以屈尊纡贵，可一旦天下统一，遂其志愿，只怕天下之人，全都要成他的奴隶呢！知道了秦王是怎样的一个人，你自然就知道你自己的处境和结局了。还是韩非说得好，他将君王比作龙，说龙的喉头下有倒鳞，不触动倒鳞，君王便不会怪罪于你，否则，时时会有杀身之祸。所谓‘伴君如伴虎’，大约就是这个意思。”王翦心悦诚服地说:“说内心话，我根本不想触摸龙的倒鳞，可唯怕稍不小心碰上了它，如何才能避免这种危险呢？”尉缭说:“我方才不是说了，现今列国争强，为统一霸业，秦王完全可以屈尊纡贵。这就是说，在这种时侯，他需用你们这些打天下的人，斜说顺说都会依着你们，但却不必过分冲撞了他。天下愈近统一，他的倒鳞会愈来愈显，臣民们触动他倒鳞的可能性也就愈大。范蠡亦有名言:‘狡免死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。这就是说，像你这种功盖群臣的功臣，其退隐的时间，必须选择在天下统一之前这一最佳时机。而在此之前，你一样要注意；没功的时侯，你必须争取建立功勋；有功的时侯，你千万不要自负骄傲；功劳过小的时侯，你必须争取建大功立大业；功劳过于显赫的时侯，你必须急流勇退。只有这样，方保你能功成名就，且不触龙的倒鳞，使你能在一种平静的环境中，舒舒服服地度过自己的晚年。”尉缭一番说辞，王翦佩服得五体投地，他跪而谢道:“今听先生的一片教诲，王翦胜读十年诗书。先生之言，铭刻于心，句句照办，永生不忘。”他这拜尉缭为师，尉缭辞之，说:“君已为秦王之师，岂能再拜我为师。今秦王也欲拜我为师，君再师之，岂不是摸‘倒鳞’了？”

王翦醒悟，笑而不语，只是轻轻拍了拍自己的嘴巴，以示告诫之意。半响，才说:“先生乃神人也!”次日，尉缭及弟子们竟不辞而别，杳无音讯。秦王政闻报，命人四处寻找，但是没有一点消息。秦王政怒极，命将尉缭公馆的所有侍卫人员一律绑起，大小数百余人，说是找不见尉缭，便将他们一律处死。偏是这个时侯，尉缭不找而至，他笑对秦王政说:“我只不过是去渭河边上散了散步，大王你急什么呢？我即使走了，其责任在我，与这些侍卫下人有什么关系呢？更何况，我根本就未走。”

秦王政见说，忙让放了尉缭公馆的所有侍卫人员。他紧紧拉住尉缭的手说:“如果寡人有什么对不住你和弟子们的地方，你只管说，寡人只管改就是了，为什么一定要离开寡人呢？眼看扫平六国在望，统一天下不远，正是需要我们携手干一番事业的时侯，先生千万不能离开寡人啊!”王翦在旁，忙对秦王政说:“先生之才，强我十倍，何不将兵事政事皆予托之。”

秦王政即拜尉缭为太尉，让其执掌全国军事，其弟子，均加封大夫之职。他又对天盟誓:“寡人与尉缭，生死与共，情同手足。将来如得天下，必与先生分享，如若不然，人神共诛。”这还不够，他即按尉缭计策，命从国库取金三十万斤，一次交给尉缭，让其实施统一六国的计划。饭后，秦王政又和王翦一起来找尉缭，共商统一六国大计。尉缭说:“还是先听听王老将军的高见吧!”王翦推辞不过，遂说:“老夫斗胆班门弄斧，依老夫之见，破六国，当由近渐远，由弱到强，分兵攻之，各个击破。”

尉缭接过话说:“此话，也符合我的意思。不过，也不一定将最强的国家放在最后，还有句‘擒龙擒首，打鸟打头'的俗话呢。依我之见，破六国宜先破韩，再攻赵魏，这三国在一条线上。灭掉韩赵魏，再平楚燕齐。”秦王依尉缭之计，逐一击破各个诸侯国。燕都蓟城攻破之后，王翦因征战劳累，身体有病，而关键他想起尉缭之语，便上表告老。秦王政见奏书，对群臣说:“太子丹之仇，寡人不能不报。然王翦确实老矣，必须以年轻勇武将军代之。王翦提及李信，他确是员年轻勇将，寡人欲用之。”于是，秦王政遗李

信取代王翦，召王翦归，厚赠而使之回归乡里。王翦临行前，秦王政召而问之:“老将军，你走之后，大将军之职，谁人可委？”王翦说:“王贲、蒙武、杨端和，皆可委之。”

秦王政问：“李信如何？”王翦说：“臣对其了解不深，不好过多评说。”秦王政说:“将军力荐王贲而轻视李信，莫非有私？岂不闻马服君及夫人劝赵王勿用赵括之说。”王翦说:“臣子贲与马服君子括，完全是两个样子。昔赵括母进言赵王，括与其父，大是不同:括父奢为主将，所得赏赐，尽给军史；受命之日，即宿于营，不问及家事，与卒同甘苦；每事必与众将商议，从不自专。今括一日为将，东乡而朝，军吏莫敢仰视；所赐金帛，悉归私家。将岂能如此？而关键是括虽幼读兵书，背得烂熟，但只死记硬背，不知其变，此为为将之大忌。而臣子贲之所为，颇有马服君之风，而臣教贲兵书，常教其应变之法。长平之战后，臣每每举例赵括，教贲切勿纸上谈兵。贲既为大将，实战中已熟知兵法之变。大约是臣之妄言，子贲之才，在臣之上矣!这些，大约只是臣管窥之见，大王还可听听大家的意见。今我初退，也不宜以贲为将，待观察许久，行则委以重任，不行则许以适宜之职。敬请大王明察，量才而用人!”秦王政叹曰:“知子莫如其父，知女莫如其母。老将军了解子王贲，可谓深矣。其实，寡人亲政多年，焉何不知大将王贲之才矣!以寡人之见，平六国之武功，将非你们王氏父子莫属矣!”

尉缭观秦王之貌，便知其胸中藏有虎狼之心，必残暴成性，刻薄寡恩，用着人的时侯，容易屈就于对方，用不着人的时侯，马上会反目为仇。他告诚王翦说：为了统一霸业，秦王完全可以屈尊纡贵，可一旦天下统一，遂其志愿，您的处境就危险了。也正是因为王翦听从了他的劝告，最后才得以功成身退。