经典观相二十五则之五行有顺逆，顺逆分富贵

原文:“五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。”

五行之间相生相克的关系称为“合”，而“合”又有顺合与逆合之分。木生火、水生木，辗转相生，此为“顺合”。有顺合之相的人多会富裕，但却不会显贵，即便显贵，也只是浮浮沉沉，难以长久。又如，火克金，但如金无火便不成器的道理一样，有时金也需要火，以此类推，水与土等之间的关系也是如此，此为“逆合”，有逆合之相的人往往非常高贵。然而逆合之相也有差别，金形人带有火形之相是好事，反之如果是火形人带有金形之相，则有可能会三十而终；水形人带有土形之相则是好事，反之如果是土形人带有水形之相，则有可能会一辈子孤寡无依；木形人带有金形之相则无碍，反之如果是金形人带有木形之相，则可能会有刀剑之灾、杀身之祸。至于除此之外的一些牵强附会的说法，都是杂凑之词，不能归入文人的正宗理论。

宇宙万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成，人作为字宙之精华，万物之灵长，当然也不例外。根据金、木、水、火、土这五行的性质，把人的形体相貌、性格气质归类为金形、木形、水形、火形、土形五种。这种分类方法就是所谓的“五行形相”。

五行金、木、水、火、土之间辗转相生，相互促进、相互推动即为顺合。顺合者，多数富裕，但是他们却难以握重权，居高官。即使做了官，也是在浮沉升降之间，难以长久。五行金、木、水、火、土之间相互克制，即为逆合。有逆合命相之人，如果五行能势力均衡、各守其位，共成奇崛之势，就能显贵非常；反之，若有偏废，自然败相，则命运必差。

谨慎多疑者，容易动怒

古人历来都很重视形体，在对其进行分类时，引入了直行观念，冠之以“五行形相”的名称，以此来说明人的性格、品德和命运。

性格谨慎多疑，是诸多政治家的共同特点，纵看中国历史，每位帝王都是一样，稍有风吹草动，就要追根究底。在对待敌人的斗争中，均采取“宁可错杀一千，不可让一人漏网”的策略。难怪封建臣子都有“伴君如伴虎”之忧。

成吉思汗就有与生俱来的嫉妒心和猜疑的性格。有一次，一个部落向成吉思汗献了一个名叫忽兰的女子，由一位将领护送。成吉思汗怀疑这个将领占有过的这个女子，差一点儿要了该将领的命，幸亏后来证实忽兰是处女，从此对她无爱有加，册封她为皇后。还有一例也与女人有关。塔塔儿部的两个公主被俘，成了成吉思汗的妃子。有一次他们共饮谈话，成吉思汗发现其中一个女子叹息了一声，便当即警觉起来。经过调查，原来这个女子的丈夫潜伏在成吉思汗军中，成吉思汗马上命令将这个旧情不忘的家伙抓起来处死。成吉思汗的长子术赤受命远征，父亲寿辰时也没有回来祝寿。成吉思汗大为生气，以为术赤要搞分裂，一怒之下， 调动大军征讨，后来得知术赤重病而死才罢了。

蒙古宗教界领袖阔阔出宣扬成思汗应与其弟合撤儿分享治国之权。成吉思开当即把合撤儿拘捕起来，严州拷打，打算把他处死。母亲诃额仑闻讯，立即赶来，大声斥责，成吉思汗仍然不听。诃额仑无奈，只得坐在地上，双手托起自己的乳房，告诉成吉思开，他与合撒儿是一奶同胞，是亲兄弟。成吉思汗才释放了合撤儿。后来才知道，合撤儿根本没有反叛的动机，一切都是阔阔出的阴谋挑拨导致的。不久，阔阔出因为太过跋扈而被杀。成吉思汗虽然多疑，但却没有在“疑”上摔过跟头，可以说是幸运之至了，但项羽却没有他那么幸运了。

韩信在北方连连得手之时，项羽亲率大军前来围攻荥阳。刘邦心中忧闷，对陈平说道:“天下纷纷攘攘，究竟何时得了?”陈平答道:“大王所虑，无非是为着项羽。我料项羽手下，忠臣不过范增、钟离昧数人。大王如肯舍得大量金银财宝，贿赂楚人，进行反间，他们君臣之间必然相疑。然后乘机进攻，破楚也就容易了。”刘邦道:“金银何足惜?只要能灭掉强敌就好。”说完，即命左右取出黄金四万两，交给陈平，由他使用。陈平听命退下，遂派人拿了一些黄金，照上法前去办理。只过两三天，楚军中果然流言四起，说是钟离昧等功多赏轻，不得分封，将要联汉灭楚。项羽本来就有猜疑，听到传言后果然起了疑心，把钟离昧等看做是奸臣，不再信任，只对范增依然如故。范增建议速攻荥阳，以防刘邦逃逸。项羽便亲督将士，把荥阳团团围住，四面猛攻，不肯稍缓。刘邦见荥阳已难固守，便派人去楚营求和，表示愿以荥阳为界，东面归楚，西面归汉，双方平分天下。项羽当然不肯答应，但因汉使已经前来，也只好派人进城作答。于是陈平便借此机会设下了一个圈套，来骗楚使。

且说楚使人来见刘邦，刘邦却按陈平所教，佯装醉酒，只含糊问了数语即将他打发出来。陈平将楚使送到客馆，也即告退。楚使坐了片刻，见一班仆役抬了牛羊鸡猪和美酒佳肴向厨房走去，心中格外纳闷，暗想汉王为何对我这样优待，竟要以如此丰盛的物品招待我？此时陈平走了进来，向楚使询问范增的情况，并问有无范增的亲笔信。楚使道:“我是奉项王使命而来的，并非亚父(项羽称范增为亚父)所派。”陈平听了，十分惊讶，遂不再多说，起身告辞而去。不一会儿，就见有人跑到厨房，命仆役们将所有物品全部抬走，并且听他自言自语地说“既然不是亚父派来的，怎配享受这样丰盛的宴席。”楚使更觉纳闷。东西抬走后，好一会儿不见动静，直到日影西斜，才见有人拿来酒饭，放在案上，请楚使用餐。楚使见菜中只有蔬食，并无鱼肉，且饭馊酒酸，不禁大怒，虽肚中饥肠乱鸣，也不肯再吃，当即不辞而别。

楚使一口气跑回楚营，将所见所闻全部报告了项羽，并且说范增私通汉王，应加防备。项羽发怒道:“我早有所闻，总是不信，哪知他果然通敌！这个老匹夫，想是活得不耐烦了！”左右忙替范增排解，项羽这才勉强忍住，不再发作。范增对这些情况一无所知，仍是一门心思要为项羽设法灭汉。他见项羽为了议和而放松了攻城，心中很是着急，便去见项羽，督促其从速攻下荥阳，并且把当年鸿门宴上的事重提了一遍，说若我不逼人，人就要逼我，如果再让刘邦逃脱，将后悔莫及。项羽被他这样一说，忍不住气闷，便勃然道:“你叫我速攻荥阳，我并非不想依你，但只恐不等攻下荥阳，我的命却被你送掉了！”范增一时摸不着头脑，只好干瞪着眼看着项羽。他忽然想到平时项羽从未向他说这种话，这必定是有人进谗的缘故，因而忍耐不下，朗声说道:“天下事大体已经定了，愿大王好自为之，休中了敌人的奸计。我已衰老，本该引退，今请求赐我残生，让我归葬乡里算了。”说完，掉头径出。项羽也不挽留，听任范增回到本营。

范增终于绝望，遂派人把自己的历阳侯印绶送还项羽，草草整装，即日东归。他一路走，一路想，自思几年来一心为楚，不想却落了这样一个下场，不由得气闷交加，寝食不安。一个年过七十的老人，怎经得起这样的打击，结果未到彭城，就背发恶疮而死。项羽因一时猜疑而失去了范增这样的辅弼之才，使自己愈加势单力薄，终因兵败而自刎于乌江，这就是多疑所导致的直接恶果。