经典观相二十五则之后天不进取，神清渐变浊

眼睛蕴含了人的身体素质到心性能力的诸多信息，为人的心灵之窗，因此眼睛成为识别人才的重要途径。神情是天资聪慧的表现。小孩子的眼神一般都是清明的，但由于后天教化和环境的影响，有些天分得不到很好锻炼、运用和开发而逐渐生“锈”，神就逐渐地失去光泽而转变为浊。就像一潭清明的秋水没有交流和补充，逐渐变成了一潭浑浊腐臭的死水。流水不腐就是这个道理。

文学家王安石的《伤仲永》一文中有一个例子：仲永五岁时，就能“指物作诗，其文理皆有可观”。在他还没有见过书的时候，就能咏诗作赋，出口成章，可见他是多么聪明，天分多高，神清气爽。但他的父亲是个昏浊之人，竟把儿子作为摇钱树，不让儿子进一步学习，到处招摇获利，致使仲永文思如泉涌的源头被切断了，使他清澈的眼神逐渐蒙上了铜臭之气，光彩日渐消退。当他文思枯竭之时，眼神已呆滞无光，年仅二十岁，就泯然众人矣。如果仲永从小就能经名师指点，发奋努力，他的父亲又能对他引导有方，再加上自己不断努力，仲永一定会成为文坛或政界中一颗璀璨的明星，而不至于落得令人耻笑的结局。也许仲永的父亲从来未曾想到，一旦仲永的天分得不到锻炼和启发，人就不再聪明，神也不再清明，长大成人后就不会有什么出息。

先清后浊还是先浊后清的情况，有人描述为：初一见，其眼光流转，顾盼生辉，可是坐下来却慢悠悠的，此人到了中年必定有贫穷之灾，破了田园，败了家产；另有，乍然一见，精神似乎懒散不全，可是坐久了却精神耸动、气色明亮，此人早年虽然是一个贫士，但是老了却荣耀无比。